Головоукладочное
В комментариях ко вчерашнему посту про хозяйственный способ отключения сетки как-то сама собой оформилась одна интересная мысль. Нет, не та, что содомировать красивую телку большинству людей гораздо интересней, чем пользоваться интернетом. Это слишком просто (хотя лично мне и непонятно; не знаю, в чем цимес жопоебли, не распробовал как-то в свое время, а сейчас уже и не тянет). Я сейчас немножко о другом.

Вот смотрите: вчера я взял и самым похабным образом просклонял имя совершенно ни в чем не виноватой итальянской тетеньки. Просто для того, чтобы проиллюстрировать свою мысль. Ну нужна мне была фигуристая баба-селебрити с толстой жопой, вспомнилась Моника Белуччи, я ее и приплел. А теперь представьте, что тем или иным способом мы с Белуччи взяли и познакомились. Ну хуй знает, каким образом, неважно. На кассе в одном супермаркете стояли, я с пакетом кефира, она с пачкой тампаксов и шоколадкой. Буду я после этого писать о том, как ее в жопу ебут? Конечно, нет, а все почему? Потому что из обезличенного глянцево-кинематографического товара (сиськи, жопа, «Оскар) она превращается в нормальную красивую тетку средних лет, хорошего человека, которого нельзя хуесосить, и пусть кто-нибудь только попробует. Товар персонализировался и стал человеком.

А вот еще пример. Ночью дома у меня упала сетка, и я звоню в службу поддержки своего провайдера. Они долго не отвечают, потом трубку берет сонный студент, отвечает невпопад, путает номер договора, айпишник, плетет что-то про установку системы, и в итоге на поднятие сетки у меня уходит минут сорок. Как я называю его в процессе, пусть даже и в сторону от телефонной трубки? Правильно: криворуким ебанько из ПТУ, сраным свинодоем, тупым ебланом и копрофагом-любителем, а между делом сообщаю ему, что зачат он был, когда его дедушка, подрочив и кончив на черенок от совковой лопаты, засунул его во влагалище своей дочери. А теперь представьте, что я знаю его номер аськи и ник в ЖЖ, мы с ним взаимные френды, совместно гоняем кис и периодически пьем кефир в парке на Политехе. Скажу я ему все это? Да нет же! В лучшем случае сообщу, что недоволен, как работает их саппорт и выскажу несколько практических соображений. Ведь зол-то я был не на него конкретно, а на компанию «Воля», которая никак не может наладить работу службы поддержки. Функция производственного процесса выделилась из предприятия и стала человеком

Или последнее. У меня под дверью квартиры регулярно появляются кучи собачьего говна, и я в них, соответственно, регулярно наступаю. Пару дней я лелею планы изощренные планы мести, кручу на мясорубке фарш с толченым стеклом, потом просто иду выяснять, чья собака срет. Естественно, не без цели как следует ущучить владельца вкупе с его животиной. Владельца нахожу быстро, и вижу, что собака его стара и больна, и не всегда успевает донести содержимое своей прямой кишки до дворика. А владелец переживает из-за своего пса, и ему не до какашек под чужой дверью. И вот злость, раздражение и желание кормить псов толченым стеклом проходят, и на место приходит сочувствие и конструктив: мол, я все понимаю и сам собак люблю, но носи ты кулек с собой. Окей, договорились. Мешающий материальный объект субъективировался и стал живым существом

Я, собственно, к чему излагаю тут вам все эти аз-буки-веди. Моника Белуччи – живой человек, а не просто картинка с постера вне зависимости от того, покупали мы с ней в одном магазине колбасу или нет. Дедушка саппортера из «Воли» совершенно точно не насиловал свою дочь, а сам саппортер не виноват, что у них не хватает рабочих рук и телефонных линий. Жидко срущая на моей лестничной клетке собака больна, невзирая на то, знаком я с ней или нет. А то получается какой-то эгоистический, простихосспади, солипсизм. Дескать, все люди, с которыми я лично не знаком, просто аспекты моего существования, так или иначе влияющие на мою жизнь (об индийских слонах, бразильских батраках и матросах сейнера «Суер-Выер» в Охотском море я вообще молчу, потому что их не существует). Все эти субъекты обладают индивидуальностью, совершенно не зависящей от моей воли.

Так почему же я так редко учитываю индивидуальную составляющую незнакомых мне людей? Почему мне проще быть эгоистом, считающим, что весь мир крутится вокруг меня, чем думать о других людях?

Кстати, а вот лично вы – задаете себе эти два вопроса? И как отвечаете? Мне правда интересно.